martes, 22 de diciembre de 2015

Técnicas constructivas

Por Enmanuel Villarroel Vicente

Roma, aparte de su variedad en la tipología de edificios, también aportó a la ingeniería constructiva una gran variedad de técnicas.

La técnica principal fue el opus caementicium, que supone la creación de una piedra artificial, que se podía usar en la construcción moldeándola según las necesidades propias de cada edificio.

En los siguientes enlaces se muestra la importancia y la forma de fabricación de esta técnica.

http://www.artehistoria.com/v2/contextos/3405.htm
http://artesauces.blogspot.com.es/2008/11/opus-caementicium.html

En el último enlace se muestra una clasificación de los diferentes tipos de opus con una explicación básica e imágenes que permiten aprecia la diferencia entre los diferentes tipos.

http://www.artifexbalear.org/rom_opu.htm

Tipología de edificios

Por Enmanuel Villarroel Vicente
En Roma, la arquitectura, al igual que en el resto de la antigüedad, alcanzó tintes propagandísticos, paralelos a su uso convencional.La arquitectura romana sorprende por su gran diversidad tipológica. Esta diversidad  se acopla bien a uno de los preceptos de la cultura romana que es su pagmatismo.
Podemos establecer una clasificación básica:

  • ·         Edificios para el culto: Templos.

  • ·         Edificios dedicados al ocio: Teatros, anfiteatros, circos…

  • ·         Edificios concebidos para la administración y vida pública: Basílicas y Curias.

  • ·         Monumentos conmemorativos: arcos o columnas.

  • ·         Edificios públicos y obras públicas: Termas, acueductos, puentes, puertos, cloacas…
En el primer enlace, vemos una clasificación de edificios en Roma con una explicación básica y fotos que permiten ubicarlos.

En los siguientes enlaces vemos una clasificación de tipologías de edificios con algunos ejemplos hispanos.









Foros Romanos de Mérida (II)

Por Enmanuel Villarroel Vicente

El Foro Provincial se encuentra también al noreste de la ciudad, aunque está muy mal conocido arqueológicamente. Era un espacio vinculado principalmente con el poder imperial puesto que en su espacio se realizaba el culto imperial. En el foro emeritense la entrada se realizaba por una entrada monumental, el Arco de Trajano.


Actualmente el espacio ocupado por el antiguo foro provincial se encuentra absorbido por las calles de la actual Mérida lo que dificulta su conocimiento.

El siguiente enlace ofrece una gran cantidad de información acerca de las excavaciones en este foro.
El segundo enlace ofrece un descargable acerca del culto imperial en la capital emeritense sin ser demasiado complejo.
Dentro de la página de turismo de Mérida, se encuentra el último enlace dedicado al denominado “Arco de Trajano”

Foros Romanos de Mérida (I)

Por Enmanuel Villarroel Vicente
En las ciudades provinciales del imperio, sobre todo en las capitales, lo más lógico es encontrarnos con dos foros; el foro municipal y el foro provinvicial.
El foro municipal de la ciudad romana de Mérida (Emerita Augusta) se encuentra ubicado en la zona noreste de la ciudad. Dentro del recito de este foro se encuentran los templos de Marte y Diana


(Foro Municipal)



En esta página da una información mínima muy hábil para un visitante inexperto, además de unos  recorridos visitables ( El recorrido que incluye los foros romanos de Mérida es el Segundo)


El siguiente enlace establece una relación de los edificios que podemos encontrar, así como una buena documentación gráfica.


El último enlace permite establecer la relación de los restos forales en el espacio de la Mérida actual, y además en la pequeña definición que incluye , encontramos que cita la fuente, algo muy importante.


El Foro Romano

Por Enmanuel Villarroel Vicente

El Foro Romano es quizá una de los edificios romanos más representativo, junto con los arcos de triunfo y algún que otro ejemplo.

El foro romano es el espacio público fundamental del mundo romano, equivalente, en algunos aspectos y rasgos del ágora  griega. El foro, estará durante su existencia, en un proceso de construcción y modificación (como veremos en otra entrada).  El foro, urbanísticamente, es el centro de la ciudad pues de un modo general  se ubican en el todas las estructuras administrativas, de culto y generalmente espacios de venta como las tabernae  o los mercados.

El foro más emblemático, son los situados en Roma, sin embargo en Roma, más bien hablamos de complejo foral pues como se ha dicho antes fueron ampliándose con el paso del tiempo.
En las siguientes páginas  veremos imágenes e información que nos permiten ver la complejidad de este espacio.

El primer enlace es quizá el más didáctico pues nos permite ver una reconstrucción de los foros romanos  y viajar por ellos.


El segundo enlace, perímete obtener una gran información de su intrincada estructura y además permite en uno de sus párrafos establece una conexión con los foros hispanorromanos  como haremos en siguientes entradas.


Técnicas contructivas ( Fernando García)


 Las Técnicas constructivas básicas utilizadas por los romanos se encuentran explicadas de forma sencilla en esta página. Pese a esa sencillez, creo que faltaría exponer en la pagina dibujos y esquemas para que el lector entiende de forma clara y visual en que consistían cada una de esas técnicas. 
Algo similar a esto que podemos encontrar aqui.

Tipologia de edificios templarios ( Fernando García)

La tipologia edificios romanos viene bien explicado aunque de forma breve. En el ámbito de estructuras templarias explica las dos formas más importantes de templos, los que tienen planta cuadrangular y los que la tienen de forma circular.

Sin embargo no explica ni menciona como estructura algo fundamental en la religión romana como los lararios, o los pequeños altares en recuerdo de difuntos o deidades menores. Por lo tanto es una buena fuente de inicio para entender y comprender las estructuras más básicas relacionadas con el urbanismo romano, pero no ahonda más, por lo que tendríamos que recurrir a otra fuente.


  
las fotos corresponden a un templo de planta rectangular, a uno de planta circular y a un larario